Tolki pahladzicie jak karobić hebniu i rašystaŭ ad našaha Hieroja Kastusia Kalinoŭskaha. Što ŭ čarhovy raz padkreślivaje, što našyja vajary i Połk Kalinoŭskaha ŭsio robić pravilna. Słava Ukrainie! Žyvie Biełaruś!
87 striemiaŝichsia k 95 procientam priezidientskich niebiezraźličnych hraždan ježiednievno zasypajut s myslju o pierieimienovanii ulicy Kastusia Kalinovskoho v ulicu Aleksandra Krasnoje Sołnyško Łukašienko Vielikij Połkovodiec, Žniec, Šviec i Estradnyj Pieviec.
A čamu j nie? Krainu ž pieranazvali ź Litvy na Biełoruśsiju, to j lahična źniščyć pamiać ab tych, chto zmahaŭsia za Litvu
U tym liku j pamiać ab Kalinoŭskim, jaki byŭ z "čyrvonych litvinaŭ" i zmahaŭsia za svaju Baćkaŭščynu, za Litvu.
Rujnujcie. Źniščajcie. Biedarussy usio pakorliva prymuć.
⤷ voś , ja dumaŭ, što ŭ 2024 niemahčyma być nastolki niepiśmiennym, kab paŭtaryć maskoŭskuju braniu 19 stahodździa, ab hetym, nibyta parolu paŭstancam "kaho lublu", - Biełaruś...ale ž my majem spravu ź biedarussam. Nielha zabyvać. )) skarystajsia Huhłam, kab daviedacca ab tym, što nijakaha parolu nie isnavała, i što hetaje usio łuchta zdradnik, jakuju jon napisaŭ u svaim danosie. A biedarussy dahetul žyvuć u manie. Što za narodziec? Ślapy dy hłuchi.
jaki žach ( užo chacieli pierajmienavać va Vsiechśviatskuju, kali pačali budavać tam ahromnisty pačvarny adnajmienny chram... ale ludzi tady nazvu (Kalinoŭskaha) adstajali
Kachda jabłyni ćvituć usim RBsamkam nravicca čtoby im ćvity daryli, i visiołym i katoryja zamužam. Ach jenty paryknachcher minia pastryh u barbieršopi, za toje klakśpisaŭ ni vidzieŭ u biujuiujulacieni...
Hihiny z Bondaravymi dapryhajucca da taho, što my ŭsie hałoŭnyja vulicy i płoščy ŭsich haradoŭ i viosak Biełarusi pierajmienujem u vulicy i płoščy Kalinoŭskaha.
hihincy i russkomircy uničtožajut vsio, čto napominajet Biełarusam, o ich boŕbie protiv rośsijskoho, zachvatničieskoho impierializma v prošłom i rośsijskoho, zachvatničieskoho fašizma v nastojaŝiem. Čtoby nie było živych, napominajuŝich parallelej.
Nie ŭpisvajecca baraćbit suprać impieryi i za pravy tutejšaha naroda sa svaimi manifiestami "nie narod dla ŭrada, a ŭrad dla naroda", "u nas niama dvaran - usie roŭnyja" ŭ kancepcyju "inahda nie da zakonaŭ" ad isnujučaha tatalitarnaha fašystoŭskaha režyma rb. Kali b upisvaŭsia, to staŭleńnie było b prykładna jak da sapraŭdnaha polskaha terarysta-revalucyjaniera Dziaržynskaha. Usio budzie zhodna z zapavietam vialikaha Kanstancina Symonaviča: kali ŭžo maskala nad nami nie budzie, zažyviom ščaśliva i ŭšanujem kožnaha, chto pakłaŭ žyćcio na ałtar svabody i niezaležnaści.
⤷Avstrijak, Oj,ispuhał! Hihin s Bondarievoj tut i siejčas a ty hdie-to daleko s kartonnoj sablej na divanie.I voobŝie partizany v biełArusi zakončiliś v 1944( ich prisyłali s Bolšoj ziemli) ostaliś tolko policai
⤷ Hoha, jeśli nie ispuhał čieho ty tak vozbudiłsia? Poniatije tut i siejčas mimoletnoje očień, vaša i problema v tom, čto vy tolko i dumajetie pro tut i siejčas, a očień zria. No kohda pojmietie to budiet užie očień pozdno. Jeŝie raz, vopli nie pomohut, čto nievinovataja ja on sam prišieł
Moj syn kaža : manhoła - maskavickaja (ardynskaja) mova
ŭvohule nie patrebna budzie ŭ žyćci. Kali zniknie łukavy pra - maskoŭski tyran, u
Biełarusi (VKŁ) budzie litvinskaja ( biełaruskaja )
mova, a kali pryjdziecca žyć za miažoj, to budzie patrebna mova toj
zamiežnaj krainy. A dla parazumieńnia z inšaziemnymi siabrami , patrebna anhielskaja,
polskaja ci ŭkrainskaja.
«…Braty maje, mužyki rodnyja. Z-pad šybienicy
maskoŭskaj prychodzić mnie da vas pisaci, i, moža, raz astatni. Horka pakinuć
ziamielku rodnuju i ciabie, darahi moj narodzie. Hrudzi zastohnuć, zabalić serca,
— no nie žal zhinuć za tvaju praŭdu…
Niama š, bratki, bolšaha ščaścia na hetym śviecie, jak kali čałaviek u hałavie maje
rozum i nauku… No jak dzień z nočču nie chodzić razam, tak nie idzie razam nauka
praŭdziva ź niavolaj maskoŭskaj. Dapokul jana ŭ nas budzie, u nas ničoha nie
budzie, nie budzie praŭdy, bahactva i nijakaj nauki, — adno nami, jak skacinaj,
varočać buduć nie dla dabra, no na pahibiel našu… Bo ja tabie z-pad šybienicy
kažu, Narodzie, što tahdy tolki zažyvieš ščaśliva, kali nad taboju Maskala ŭže nie
budzie.Tvoj
słuhaJaśka-haspadar
z-pad Vilni»
dažie pri sovietach Kalinovskoho priznavali kak rievolucioniera, čto ulicy jeho imieniem nazyvali, a tiepieŕ kak tierrorista i ekstriemista raskručivajut.. a počiemu pamiatniki leninu-hribu jeŝie na płoŝadiach horodov i viesiej? hrib voobŝie krasnym tierrorom zanimałsia
Russkij dom v h.Hrodno (Riespublika Biełoruśsija)/adkazać/
06.04.2024
Prisojediniajemsia k nieravnodušnym i patriotičieskim obraŝienijam soznatielnych hraždanam našieho Sojuznoho hosudarstva. Takžie chotim otmietiť i pobłahodariť za ohromnyj intieries so storony studientov Hrodnienskoho hosudarstviennoho univiersitieta, izjavivšich žiełanije poučastvovať v diemontažie tak nazyvajemoho pamiatnika polskoj i sovieršienno čuždoj Biełorusii i Sojuznomu hosudarstva Ele Ožieškovoj.
⤷ Russkij dom v h.Hrodno (Riespublika Biełoruśsija), vy ŭsio jašče ŭ Biełoruśsii žyviecie?
Nie ŭ Paŭnočna- zachodnim kraju?
Nie ŭ Biełorusskoj hubiernii?
A ŭ BSSR, značycca.
Nie viedajecie pra padziei 1991 hodu dy ŭtvareńnia Respubliki Biełaruś? Zusim vy tam niejkija adstałyja.
⤷ Russkij dom v h.Hrodno (Riespublika Biełoruśsija), Chaču padziakavać vas za ŭsie što robicie. Lična. Budu ŭ Harodni, zavitaju, u jaki čas vaš car zvyčajna na miescy?
70
ruzckij dom idzi n.. uśled za svaim karablom/adkazać/
07.04.2024
⤷ ruzckij dom, vybiraj sabie švabru pa zručniej dy pačynaj užo navučacca tančyć lezhinku pa 80 udaraŭ u chvilinu.
07
Russkij dom v h.Hrodno (Riespublika Biełoruśsija)/adkazać/
⤷ Russkij dom, vali v Orsk spasať svoich rośsijan ot navodnienija, i v Biełhorod stiokła staviť v okna rośsijanam. Čto ty tut zabył v Biełarusi? Ili tiebie po fih na samom diele, čto russkije tonut i miorznut?
012
Russkij dom v h.Hrodno (Riespublika Biełoruśsija)/adkazać/
07.04.2024
⤷ Maskalu , naša osnovnaja ciel, čtoby kak možno bolšieje čisło žitielej h.Hrodno pieriestali byť odurmanieny i faktičieski opolačiennymi. Oni dołžny priobŝaťsia k našiej obŝiej pravosłavnoj, russkoj i sojuznoj kultury. Užie tot fakt, čto bolšieje čisło studientov Hrodnienskoho univiersitieta chočiet izbaviťsia ot polskich monumientov užie hovorit o mnohom. My riebiatam možiem mnoho priedłožiť normalnych kulturnych mieroprijatij.
Kalinoŭski - naiŭna-ramantyčny hieroj-łuzier, jaki, jak i sioniašnija łuziery, biełorusskije nacyjanał-patryjoty i "nievierojatnyje", ničoha nie razumieŭ u historyi hetaha kraju. Tamu vyniki i nastupstvy ichnych "paŭstańniaŭ-revalucyj" atrymalisia pa sutnaści adnolkavyja.
V zajavlenijach tovariŝa Hihina torčat uši rossotrudničiestva i rośsijskoj fiedieracii!
Vot priam k diriektoru nacionalnoj blevatieki obraŝaliś hraždanie i prosili pierieimienovať?)...
Vtoroj vopros - u hospodina-tovariŝa Hihina niet voprosov, čto riad ulic Minska niesut nazvanija ROŚSIJSKICH tierroristov?
Chałturina, Uljanova )Uljanovskaja), Lenina, Kropotkina i daleje po śpisku
Hraždanin naprašivajetsia na lustracii v piervoj diesiatkie piersonažiej!
čiekistyludi?užo chacieli pierajmienavać va Vsiechśviatskuju, kali pačali budavać tam ahromnisty pačvarny adnajmienny chram... ale ludzi tady nazvu (Kalinoŭskaha) adstajali
«…Braty maje, mužyki rodnyja. Z-pad šybienicy maskoŭskaj prychodzić mnie da vas pisaci, i, moža, raz astatni. Horka pakinuć ziamielku rodnuju i ciabie, darahi moj narodzie. Hrudzi zastohnuć, zabalić serca, — no nie žal zhinuć za tvaju praŭdu… Niama š, bratki, bolšaha ščaścia na hetym śviecie, jak kali čałaviek u hałavie maje rozum i nauku… No jak dzień z nočču nie chodzić razam, tak nie idzie razam nauka praŭdziva ź niavolaj maskoŭskaj. Dapokul jana ŭ nas budzie, u nas ničoha nie budzie, nie budzie praŭdy, bahactva i nijakaj nauki, — adno nami, jak skacinaj, varočać buduć nie dla dabra, no na pahibiel našu… Bo ja tabie z-pad šybienicy kažu, Narodzie, što tahdy tolki zažyvieš ščaśliva, kali nad taboju Maskala ŭže nie budzie. Tvoj słuhaJaśka-haspadar z-pad Vilni»