⤷ aua, kakoj biźnies na prodažie svojeho chłama?! Ludi nie zarabotať chotiat, a miesto v domie osvobodiť. I da, pośle takich "pokupatielej" chočietsia riealno vsie tupo vybrosiť
I v Minskie prodavał vsio na kufarie i v Polšie prodajotsia. Vopros cieny i vriemieni. Da, ludi nieadiekvatnyje jesť, jesť biednyje ili žadnyje, kto prosit skidku. Začiem tak rieahirovať na nich, kak žienŝiny iz staťji? Eto norma v biednoj stranie.
O, sudom i mnie uhrožali. Ja kak-to prodavał hazonokasiłku. Cieńnik jeŝio śpiecialno postavił nižie, čiem v anałohičnych objavlenijach, čtob prodať bystrieje. Tak odin psich načał pisať, čto ja nie imieju prava prodavať tak doroho bu vieŝ, čto on napišiet zajavu v miliciju, jeśli ja nie prodam jemu v 2 raza diešievle. Śmiešno, no kupili jejo v etot žie dień. A mužik napisał čto-to złobnoje - riešił, čto ja prosto udalił objavlenije
A kamuści «paščaściła» trapić na nachabnych pradaŭcoŭ: adna dziaŭčyna pažaliłasia, što pradaŭščyca ad jaje patrabavała apłacić taksi da pošty.
Nie mahu addzielacca ad adčuvannia što nachabnym tut byŭ pakupnik, a nie pradaviec:
- pradam, samavyvaz - a možna vy pa pošcie dašliecie, a to niazručna da vas jechać? - možna, alie da pošty daliekavata i ciahnuć ciažka, tamu kali vy mnie taksi da pošty aplacicie, to nie pytannie - ACH TY ...... !!!!!!
Dvie niŝiebrodki posraliś iz-za kuska zaplevanoj-zablevannoj triapki, kotoraja novaja v Kanadie stoit 10 baksov. To, čto tam kakoj-to baryha na Vajłdbieriz prodajet etu triapku za 80 biełok jeŝie nie značit, čto ona stoit i 10% ot etoj summy.
Biełaruskaja pycha. Adny ličać što ich reč takaja kaštoŭnaja, a jany takich arystakratyčnych kryviej, što im praściej vykinuć, čym pierakročyć praz svaju fanaberystaść i zajmieć choć niejkija hrošy. A inšyja praz tuju ž fanaberystaść ličać, što mi pavinny addavać rečy zadarma. Niaŭžo vy nia viedajecie biełaurskaha mientaliteta? Voś hetaaje "chaj lepš zhnije, čym addam za takija hrošy" čuŭ nie adnojčy. Zdymicie karonu, tavaryšy biełarusy i ŭvažliva pahladzicie na svojo sialanskaje pachodžańnie, pierš čym pavodzić siabie jak barčuki.
⤷pan kasy i sachi ,nie nado dumať, čto jeśli u tiebia 0 samouvažienija i ty hotov na vsie, liš by połučiť paru kopiejek, to vsie dołžny byť takimi žie kak ty. K čiemu tut sialanskaje pachodžańnie ŭvohule niezrazumieła. Tipa čto, jeśli u tiebia sialanskaje pachodžańnie, to ty dołžien za lubuju kopiejku kłaniaťsia každomu nieadiekvatu? Pachodžańnie tut ni pričiem, tut každyj sam diełajet vybor.
⤷ flm, pričiem zdieś kłaniaťsia!? Jeśli tiebie nie nužna vieŝ, to prodaj za niedoroho. NIET! Niekotorym proŝie zasrať płanietu, čiem na počtu schodiť! Niemcy prodajut svoi nienužnyje vieŝi na barachołkach za kopiejki, i skinuť cienu mohut, jeśli potorhovaťsia. I im nie zazorno vieś dień stojať i prodavať nienužnyje im vieŝi. A v staťje nieadiekvaty - "poprosili to, poprosili eto". Otvieť niet i nie vozmuŝajsia.
Kak-to davno chotieł kupiť smartfon po objavleniju. Ciena była usłovno 600 rub. Hovoriu davaj za 500. Niet. nu ok , smotriu čieriez połhoda 2žie śniził cienu do 500. No śmiertfony diešieviejut postojanno. pišu, davaj za 450. Niet. Koročie kupił ja za 420 i zabył. Čieriez połhoda iz lubopytstva posmotrieł - stoit u nieho užie 350. Nahladnyj obrazčik biełorusskoho mientalitieta! Nie sohłasiťsia prodať za 500 čtoby potom prodavať za 350!
Da, ludi nieadiekvatnyje jesť, jesť biednyje ili žadnyje, kto prosit skidku. Začiem tak rieahirovať na nich, kak žienŝiny iz staťji? Eto norma v biednoj stranie.
- pradam, samavyvaz
- a možna vy pa pošcie dašliecie, a to niazručna da vas jechać?
- možna, alie da pošty daliekavata i ciahnuć ciažka, tamu kali vy mnie taksi da pošty aplacicie, to nie pytannie
- ACH TY ...... !!!!!!