Dalboh, pakul LETUVISSKI (a niachaj abražajucca, nie maje spravy) parłamient nie azadačyŭsia prablemaj "litvinizma" (i my razumiejem, čaho im karcić), biełaruskija historyki nie vydavali ŭ takoj kolkaści artykuły pra hety samy "litvinizm". Značyć, niešta ŭ hetaj teoryi je, raz u adnych niejkaje miesca padharaje, a druhija hetaje samaje miesca rvuć.

pryhoža i praŭdziva skazana (u zahałoŭku)

Jeśli vziať Pana Tadieuša, to tam sovriemiennyj litoviec eto žmudin. Ja tak ponimaju pod žmudinami v tie vriemiena nazyvali tiech kto hovorił na Bałtijskij jazykach. A litviny hovorili na słavianskom. Jeśli provodiť sravnienija, to Šotłandii na siehodnia pochoža na połožienije sovriemiennoj Litvy v Rieči Pospolitoj. Šotłandcy hovoriat na anhlijskom s silnym miestnym dialektom, možno skazať otdielnyj jazyk (anałohija polskij i starobiełorusskij) i jesť mieńšinstvo na helskim, niekohda jazyk bolšinstva ( eto kieltskaja hruppa). Dopustiv, čto Šotłandija načniet vozvrat k korniam i podobno jevriejejam s ivritom, to Šotłandija staniet pochoža na nyniešniuju Litvu. Jesť druhaja anałohija prussy i Korolevstvo Pruśsija. Pokoriennyj narod dał nazvanije silnomu hosudarstvu. T.ie. połočanie, bužanie, novohradčanie , podobno solanki iz Švabii, Bavarii i Saksonii zašli na ziemli bałtov i sozdali novoje hosudarstvo priniav za nazvanije novoho hosudarstva nazvanije miestnosti kuda zašli. Nazvanije Biełaruś choť i associirujetsia s Rośsijej, no ono bližie k istinie

⤷ Bobr, toponimy Lut/Lit śvidietielstvujut o tom čto litva eto prišłoje słavianskoje plemia kotoroje dało imia miestnym bałtam

⤷Bobr, majecie racyju. Vo, naprykład, pra pana sudździu ŭ adnym miescy pišacca, što jen "sapraŭdny litvin", u druhim (słovami palakaŭ z Dabžyny) - "palak z palakaŭ"; u trecim, słovami raśsijskaha aficera: "lublu vas, lachi" (abahulvajučy ŭsich prysutnych za stałom, u tym liku i dabžyncaŭ, i sudździu ź siabrami i rodnymi). Heta vydaje pohlady samoha Mickieviča, jaki ščyra ličyŭ litvinaŭ i palakaŭ rodnymi braćciami i bačyŭ budučyniu tolki ŭ ichniaj supolnaści.

Biela-rusy takija smiešnyja, kali razvažajuć ciesna im ci nie ciesna ŭ svaich miežach. Nie usie tyja, cho razmaŭliaje pa-biela-rusku zjaŭliajucca biela-rusami.

Čamu boĺšasć litvinistaŭ ruskamoŭnyja? Jany ž pavinny valodać jašče macniejšaj sviadomasciu čym prychiĺniki bielaruskasci. Čamu litvinisty nie ŭžyvajuć dadatkova termin lietuviai, a dlia abaznačennia množnaha liku vykarystoŭvajuć slavianski kančatak da slova ŭ adzinočnym liku? (potym praz niejki čas buduć kazać, što tak i treba ŭ aryhinalie, jak z titvinisckimi ŭjaŭlienniami pra imiony kniazioŭ)

Ale terminami «letuvis» i «Letuva» nijakim čynam nielha asprečyć prava litoŭcaŭ na spadčynu VKŁ

⤷IVAN,a čamu ciapierašnija litoŭcy asprečvajuć prava biełarusaŭ na spadčynu VKŁ?

⤷biełarusist, Ja pračytaŭ toje, što vy paraili i ŭ mianie vysnova adna: žamojty prysvoili sabie našu Pahoniu, historyju VKŁ i nas, biełarusaŭ, nie ličać spadkajemcami VKŁ. Bolš za toje, nijakaha vieršnika na kani ŭ žamojtaŭ u jakaści hierba, nie było. U jakaści hierba ŭ žamojtaŭ byŭ MIADŹVIEDŹ!!! Bolš za toje, usie mietryki i statuty VKŁ byli napisany na starabiełaruskaj movie, nie na movie žamojtaŭ

⤷DŽON, DŽON, Litovcy vziali v 20-30 hody to čto płocho ležało i było sovieršienno NIENUŽNO biełarusam (čitaj chałopam). .Ibo dla kłassov  (kak matierialno tak i obrozovanijem)  povyšie chołopov tak nazyvajemaja nyniešniaja Biełaruś była ničiem innym kak časťju Rieči Pospolitoj. Dla nich było sovieršienno jasno čto VKŁ MIERTVO... I było ono ubito Ivanom Vasiljevičiem a nie Unijej. Unija eto popytka zasiejvitsia...  Biez RP Vkł by nie prosuŝiestvovało i połstoletija.... 

Pasłuchajcie, ludzi dobryja, vam zaniacca niama čym? Ci tak jašče savieckija kompleksy dušać, što treba kamuści niešta dakazvać i dakazvać? Našto vam tyje letuviskija (litoŭskija, žmudzi6skija i h.d.) historyki? Nu zrabili jany ryvok ź impieryi na ideałohii i prapahandzie prynaležnaści da VKŁ, dyk što z taho? Kamu kiepska? Paradujciesia za ich! Bačycie, jakaja mahutnaja siła heta spadčyna VKŁ - daje siłu i volu da svabody. Karystajemsia sa svajoj spadčyny sami i robim sami svaju biełaruskuju jeŭrapiejskuju dziaržavu dla nas samich, voś i ŭsio pra što musić być naš kłopat.

Nie cikava i nie chočacca viedać pra kožny čych čyjeści prapahandy. "A voś toj skazaŭ.... A vy tam pačytajcie....". Na jakuju chaleru mnie marnavać na heta svoj čas i svoj rozum? Chiba doma poŭny paradak i zastałosia tolki asprečyć jakoha letuviskaha, ŭkrainskaha, polskaha ci maskoŭskaha pisaku? Chaj sabie pišuć, nam i bieź ich jość pačytać i pra što pakłapacicca. Ci nie?

⤷Realna nievierajatny, Džon,

Niama nijakaj prablemy litvinizmu! Chopić abmiarkovyvać fantomnyja boli žmudzi!

U Biełaruci ŭsio tak dobra što treba kančatkova razabracca z susiedam jaki nam najbolš ciapier dapamahaje...

⤷aspadar,vo vo. mova až kałasicca...   kaścieły dy zamki puchnuć ad pryhažości. ja nie kažu užo pra panskimia falvarki dy parki...