⤷šos, a jakaja navohuł roźnica, ci jaŭny prateže maskvy ci vykarastany ŭciomnuju, hazpramaviec, što nienavidzić biełaruščynu? Jaki ničoha ŭ viaźnicy nie zrazumieŭ, miarkujučy pa pierakazu. A łuka z tymi samymi pohladami – chiba jość roźnica, jon byŭ prateže maskvy ci nie?
⤷šos, i ja baču, što nievierojatnyje boty nijak nie zrazumiejuć, što najpiarviejšaja zadača Biełarusi — nie diemakratizacyja russkoho mira, a zdabyćcio Niezaležnaści. Jak i sam Babariko, jany za 3 hady aničoha nie zrazumieli, aništo nie pieraasensavali.
⤷ šos, indykataram źmieny pazicyi Babareki ŭ bok addanaści idei niezaležnaści Biełarusi moža być vyvučeńnie im biełaruskaj movy. Čas dla hetaha ŭ jaho jość, niahledziačy na ŭmovy. A dahetul - jon "Pilip z hazpromaŭskich kanapiel"
⤷ Cikava, A dzie ty ŭbačyła, što Babaryka nienavidzić biełaruščynu? Jość niejkija fakty? Pakul što tvoj kamient vyhladaje jak zvyčajny paklop ad čarhovaha łukašenkaŭskaha chałuja.
⤷Cikava, jak Babaryka moža nienavidzieć biełaruščynu? kali jon byŭ miecanatam dla biełaruskaj kultury. Jen mienavita tam i paznajemiŭsia z kaleśnikavaj!
⤷šos, u ciabie taksama pamiać załatoj rybki, darahaja? To ja tabie dapamahu:
"Čto kasajetsia biełorusskoj hosudarstviennosti, ja by skazał, čto eto odna iz samych bolšich problem biełorusov s točki zrienija nie osoznanija siebia kak nositielej kakoj-to osobosti, a imienno ponimanija i otvietstviennosti za postrojenije samostojatielnoho hosudarstva. Počiemu? Potomu čto, mnie kažietsia, jeŝio voźnikšieje v koncie 19 - načale 20 vieka takoje dvižienije kak ''tutejšije'' očień čiotko dało poniať, čto hosudarstviennosť, na samom diele, dla ludiej, proživajuŝich na tierritorii suvieriennoj Biełarusi - eto očień słožnoje poniatije. Potomu čto vied́ faktičieski, načinaja, naviernoje, s Rieči Pospolitoj, naša tierritorija, po mojemu mnieniju, nie vieła nacionalno-osvoboditielnych vojn. Ona vsio vriemia podvierhałaś osvoboždieniju kiem-to ot koho-to. Rośsija nas osvoboždała ot polakov, načinaja s 16 vieka. A polaki, i ižie k nim primknuvšije, osvoboždali nas ot vlijanija Vostoka. A vot my ot koho-nibud́ za poślednije 500 let osvoboždaliś? (Śmiašok). Kalinovskij - eto takaja istorija diskuśsionnaja, siejčas podniataja na fłah. No vied́ vy uvierieny, čto on borołsia za Biełaruś? ( Rahatok) Za čto-to on tam borołsia. (Rohat) Kalinovskij borołsia za kakuju nacionalnosť? Za Litvu. Za kakuju Biełaruś on borołsia, kohda Biełarusi nie było! ( Zajšoŭsia rohatam) Eto na samom diele płochije voprosy. Očień słožnyja poniatija, za čto my boroliś. Za Biełaruś, kotoroj nie było? Za Litvu, nazvanije kotoroje utieriali? Za VKŁ, kotoroje pieriestało suŝiestvovať v 16 viekie? Mnie kažietsia, jedinstviennyj pravilnyj puť - pieriestať boroťsia za prošłoje. A načať boroťsia za buduŝieje! Eto značit pojavlajetsia nacionalnaja idieja."
⤷ Cikava, Dyk heta što - Babaryka na praciahu 30 hadoŭ hublaŭ biełaruski suvierynitet, pracujučy finansistam? Ci heta łukašesku, znachodziačysia na pasadzie tak zvanaha prezidzienta, pryvioŭ nas da jadziernaj bomby i ruskich na biełaruskaj terytoryi?
⤷šos, navošta hetaje tryźnieńnie? Chiba hety artykuł pra Łuku?
A Babariko ŭ čas, kali ŭsio paznačanaje adbyvałasia, spakojna ačolvaŭ sabie FSBšny bank i hučna brachaŭ, što "nacyjanalisty chacieli zalić praśpiekty kryvioj ruskamoŭnych".
⤷Prachožy, padkreślenaja pavaha da nacyjahalnaj kultury, historyi i hierojaŭ - heta mast chev dla palityka ŭ luboj narmalnaj krainie. Akramia Biełarusi, bo tut narodziec, zamiest ułasnaj jeŭrapiejskaj dziaržavy, žadaje rasiejušku sa znakam kačystva, z Babarikomi, Kacami i "Jołkami-6" u kinateatry.
⤷Cikava, Heta ty narodziec, a ŭ Biełarusi - NAROD jaki pastupova ŭsie bolš pavažaje ułasnuju kulturu. Bolšaść z tych chto biŭsia z APAMam 9-12 žniŭnia byli ruskamoŭnymi, što dalej?
⤷Zianon ahient Zianona, s omonom nikto nie biłsia. bolšinstvo było ruskojazyčnych imienno potomu kak uničtožali vsiehda biełoruskojazyčnych. tiech čto ostaliś posadili v tiuŕmy zadołho do protiestov. ,
Rasskaz śbivčivyj i protivoriečivyj. Dažie sudia po etoj informacii Babaryka povieł siebia kak politik biezotvietstvienno podstaviv sotni tysiač ludiej. Jeho ličnyje psichołohičieskije problemy nie povod dla učastija v śpiecopieracii rasii v Biełarusi. Było žie jasno čiem vsie zakončiťsia? I bravada ostavtie m mienia osvoboditie ostalnych hraničit s hłuposťju. Ibo riežim na takoje nie pojdiet potomu kak možiet posadiť vsiech. V politikie takim kak Babaryko nie miesto.
⤷ Freddy, sotni tysiačaŭ ludziej zrabili svoj vybar, samastojna. Babaryka ŭsiaho tolki prapanavaŭ im svaju kandydaturu. Jakaja biezadkaznaść i navat nachabstva! )) I tolki Łukašenka nikoha nie padstaviŭ. Nia treba ź im nie pahadžacca, kab ža horaj nie było, užo ž pryciarpielisia...)
⤷Žvir, Babaryka potaŝił za soboj etich ludiej v kołonii i tiuŕmy nie imieja nikakoho płana na pobiedu nad riežimom. Diejstvija Babaryki privieli k połnomu uničtožieniju kvołych parastkav biełaruščyny, zakrytii vsiech biełaruskich obŝiestviennych orhanizacij. Nie budu povtoriať jeho prorosijskich vyskazyvanij, v kommientach o nich podrobno rasskazali. Ludi nadiejaliś čto u nieho diejstvitielno jesť prohramma i płan diejstvij. Okazałoś čto vyjti za ramki hazpromovskoj provokacii Babaryko nie sobirałsia.
⤷ Freddy, nia błytaj bob z kapustaj, heta Łukašenka i jaho apryčniki paciahnuli ludziej pa turmach, a nie Babaryka. Dyk jon heta i da 2020-ha rabiŭ, kali Babaryki j u paminie nie było ŭ biełaruskaj palitycy. Vy što, učora naradzilisia ? Davajcie ciapier usich abvinavačvajcie, što kštałtu jany paciahnuli ludziej pa turmach, Milinkieviča za 2006-y, Statkieviča z paetam za 2010-y, Paźniaka za 1996-y... Marazmacić, dyk marazmacić, što vam dasca, vam heta, jak dva palcy...:)
⤷Žvir, jość vialikaja roźnica. Statkievič i Paźniak nie tolki dakazali svaim žyćciom addanaść svaim idejam, ale i pašyrajuć śviadomaść ludziej. Jakoj, nažal, usio jašče mała dla źmienaŭ. Ale prynamsi siaredni prychilnik Paźniaka i Statkieviča viedaje, što jość dobrym i što kiepskim.
Zicpredsiedaciel ža usie svaje zornyja 4 miesiacy raspaviadaŭ zabłytanym abudziŭšymsia achinieju pra "ekanomiku" jak korań usich bied Biełarusi, jakraz toje, što tutejšaja bolšaść chacieła pačuć. Heta mienavita što čysty papulizm, biazhłuzdy i biezadkazny. Bo, kali imklivaja paraza i była častkaj płanu, to jaŭna nie jahonaha.
Viadoma ž, jość mizernyja šancy, što paśla (niemahčymaj, nahadaju) mirnaj pieramohi jon pavieŭ by (ci byŭ by vymušany pad ciskam hramadskaści) Biełaruś kursam na niezaležnaść. Ale ž vieru ŭ kazki pakiniem dzietkam. Ja tolki nahadaju, što ŭ 94-m bałaboła z anałahičnaj rytorykaj "za ŭsio charošaje" i KHBšnymi vušami za karkam užo abrali. Pry tym, što łukašenka navat tady vyhladaŭ bolš samastojnaj fihuraj.
Tak, łuka pastupova zdaje Biełaruś rasiei, ale jon prynamsi nielehitymny. Tobok, usio naroblenaje paśla viartańnia Niezaležnaści možna budzie davoli prosta i chutka adkrucić. A voś Babariko ź vialikaj imaviernaściu staŭ by ledakołam pahłynańnia. A što? Sami ža abrali. "Miłasti prašu k našemu russkomu šałašu"
Paharda Babariko da biełaruščyny - heta nia tolki višańka na łuzierskim torcie. Ale adnačasova i zvanočak biełaruskamu hramadstvu, jakoje pieravažna nie maje aryjentyraŭ, i hatovaje biažać za lubym prajdziśvietam.
⤷ Cikava, spuściciesia ź niabiosaŭ. Vybary - vielmi prostaja reč, pa-sutnaści prostaja, jak viadro. Kandydaty vysoŭvajuć svaje kandydatury, elektarat hałasuje i abiraje. A davodziać svaju addanaść užo majučy ŭładu, pracaj na pasadzie, kankretnymi vynikami. Toje, pra što kažacie vy, prosta traskatnia, dyskateka, strakataja mituśnia. Kali dla vas heta dokazy addanaści, maje vam spačuvańni. Paźniak dla mianie biassprečny aŭtarytet, i aŭtarytet bazujecca na tych spravach, dziejańniach i dasiahnutych vynikach dziejańniaŭ, a nie na mituśni. Heta čałaviek, jaki razam z kamandaj damohsia Biełarusi niezaležnaści. Heta zrazumieła. U padziejach 20-ha hoda jon nia ŭdzielničaŭ, tamu, prabačcie, uzhadvać na Paźniaka ŭ śviatle padziejaŭ minułych vybaraŭ, i, tym bolš razdavać adznaki niepasrednym ŭdzielnikam tych padziejaŭ, azirajučysia na Paźniaka, uvohule nie vypadaje, heta najbiazhłuździejšy zaniatak. Pryhasicie svaje emocyi, i adrazu ž sami heta zrazumiejecie.
⤷Žvir, što vy ciapier viarziecie, jaki "kantekst"? Mnie zdajecca, u vas niejkaja miehałamanija. Albo vy zdymajecie nieisnujučuju karonu z hałavy, albo razmovy nie atrymajecca.
⤷ Cikava, vy złujeciesia, heta abjektyŭna zaminaje vam razumieć surazmoŭcu, farmavać svaje ŭłasnyja dumki, i paćviardžaje vašuju niamohłaść. Usio heta ŭłasna j prymušaje vas źviartacca da złości, i tak pa kole.
Pamiataju jahonaje intervju, dzie jon vykazvaŭ upeŭnienaść u nieabchodnaści viartańnia da Kanstytucyi 1994-ha roku. Nivodzin z kandydataŭ, časam usiaho pieryjadu łukašyzmu, nie źviartaŭ uvahu hramadztva na takuju nieabchodnaść. Ni Milinkievič, ni Statkievič, ni Niaklajeŭ... A tam ža i mova adzinaja dziaržaŭnaja, i Pahonia, i bieł-čyrvona-bieły ściah, i pa-za błokavaść, i unitarnaść... Dyk heta staŭlenik Kramla ? Ułasna, paśla hetaha režym i pryniaŭ rašeńnie aryštavać Babaryku.
⤷ Žvir, Heta była čarhovaja chłuśnia. Bo akurat rasiejskaja mova ŭsiudy vystupała ŭ jakaści dziaržaŭnaj. U jaho heta navat u prahramie napisana. Tamu vas vadzili za nos, nijakaha viartańnia da Kanstytucyi 1994 hoda nie płanavałasia. Płanavałasia da Kanstytucyi 1995 hoda, lehitymizaŭšy refierendum, dzie siarod inšaha zamacavanyja pahadnieńni z RF i ŭsio ŭ hetym rodzie .
⤷Žvir, vo nakrucili! Pry tym, što nasamreč Babariko vystupaŭ za "dvujazyčije" i adkryta kpiŭ z nacyjanalnaj kultury u styli łukašenki. Voś pačastujciesia: https://www.youtube.com/watch?v=_SBTP54Rcr0
⤷ Nasamreč cikava toje, što kazaŭ Babaryka, a nie toje, što vy pierakazvajecie z svajho punktu hledžańnia, kali jon adkazać vam nia ŭ stanie. Darečy, Babaryka taksama staviŭ pad sumnieŭ damovu ab Sajuznaj dziaržavie 1997. Na jahonuju dumku damova pavinna być denansavana, jak niepatrebnaja. Heta taksama na zamovu Kramla ? Adnoj z bujniejšych histaryčnych trahiedyjaŭ nazyvaŭ padzieł RP dzvuch narodaŭ, treba dumać, što na zahad Pucina? Nieabchodnaść paviartańnia da zakonnaści, jakaja harantavała b svabodu dziejnaści palityčnaj apazycyi, dy pakłała b kaniec palityčnaj emihracyi - heta taksama, treba dumać, na zahad Pucina ? Nie durycie hałavy svaimi kazkami.
⤷ Cikava, dziakuj za pačastunak, narezka vyrvanych z kanteksta ŭryŭkaŭ, nie daje i nia moža dać razumieńnia dumki j sensu. Heta ŭvohule pryjomčyk z arsenalu łukašystaŭ, z čym vas i vinšuju.
⤷ Žvir, kaniečnie Pucin nie ŭmiešvaŭsia ŭ vybary ŭ Biełarusi i nie mieŭ tut svaich staŭleńnikaŭ. Taksama,iak i va Ŭkrainie - nijakich suviaziaŭ ni ź Janukovičam, ni paźniej ź Miadźviedčukom. Jamu było niedasuh, bo, jak viadoma, ŭ hety čas jon byŭ zaniaty vybarami ŭ ZŠA, Čarnahoryi i Bałharyi. Nam možna zaspakoicca i spakojna hladzieć televizar.
⤷ Šanoŭny Žvir, ja sam maju mažlivaść i zaraz stasavacca z h.z. "babarykancami". Nie było u ich asablivaj prychilnaści da biełaruščyny i dahetul niama.
⤷ Žvir, sajuznaja dziaržava 1997 hoda - heta miortvy, navat nie narodžany krakadził, jaho nichto nie baicca, jaho možna čapać i možna navat pichnuć nožkaj, kab vyhladać hłamurnyym patryjotam. Nijakuju aneksiju ci intehracyju nie zrobiš na padstavie taho dahavora dźviuch raŭnapraŭnych dziaržaŭ. Jon pieraškadžaje. Jak raz dla sapraŭdnaj aneksii toj dahavar treba anulavać, a potym praz novyja dahavory anulavać i adnu ź dziaržaŭ - Respubliku Biełaruś. Hałoŭnaje, nie ŭspmi5ajcie Kastusia Kalinoŭskaha, admoŭciesia ad subjektnaści, ruskij jazyk i ruskij kantrakt vaša adzinaje ščaście. Intehrast čystaj vady, usio astatniaje tolki hłamur, jak i halereja karcin, skuplennaja va ŭłasnaść Hazprambanku.
⤷ Žvir, čamu łuchta?
Što łuchta? Jakaja ž z toj Sajuznaj dziaržavy vyjšła intehracyja? Dzie jana? Moža jość niejki nadnacyjanalny orhan, jaki kiruje? Mytny sajuz, rehłamientu, siertyfikacyja, usio toje što spyniaje biełaruskuju vytvorčaść i haspadarku byli stvorany asobna ad toj damovy 1997 hoda. I novyja miždziaržaŭnyja damovy i "sajuzy, jak raz anihilujuć toje łajno z nazvaj "sojuznoje hosudarstvo". Mytny ci inšy "sajuz dziaržaŭ" nie isnuje ŭ "adnoj dziaržavie".
⤷ 5, a jak ža! Usim kiruje kramloŭski staŭlenik, a Pucin - "nadnacyjanalny" vam orhan nad im. Niechta spytaŭ vašyja "nacyjanalnyja orhany" dazvoł na ŭvod u krainu vojska, napad z terytoryi Biełarusi na Ukrainu, pastaŭku zbroi masavaha źniščeńnia ? Kali ž plebs pačnie nyć, jamu pakažuć damovu 1997...dla praformy.
⤷Žvir, na zdaroŭje. A kali dla dumki vam nie chapiła amal čverci hadziny prostaj havorki (dakładniej, bałbatańnia a-la łukašenka), to mo j nia treba napružvacca.
I vam dziakuj, vydatnaja demahohija. Abzavi surazmoŭcu łukašystam, i tady kiraŭnik FSBšnaha banku z ruskamirnym śmiećciem u hałavie pieratvarajecca na viartalnika Pahoni i Kanstytucyi-94! I nijakich dokazaŭ nia treba!
⤷ Cikava, heta nia prosta havorka, a admysłovaja narezka vyrvanych z kanteksta frazaŭ, z metaju skazić dumku. Dyk takich padobnych sentencyjaŭ vy i z maich kamentaroŭ narežacie, i z svaich ułasnych, i z Paźniakovych navat, usio zaležyć ad hłybini vašaj podłaści dy pryležnaści vykanańnia pastaŭlenaj zadačy. Mažliva, što j Azaronak z vami nie zraŭniajecca...
⤷Žvir, ale maja "podłaść" bazujecca na dokazach, jakija ja pradstaviŭ. A vaš soniečny mudry Babariko - tolki na vašych unikalnych uspaminach, nažal.
U roliku padabranyja najbolš adyjoznyja momanty. Bo luby dajdžest robicca, kab źbierahčy čas karystača. Kali vam daspadoby hublać niekalki hadzin na biazhłuzdaje ruskamirnaje bałbatańnie, to internet da vašych pasłuh. Ja trochi ŭčora pakaštavaŭ, i nikomu nie raju.
Lapić z Babaryka palityka, toje samaje jak z mapieda rabić vykštałcony bajk. Tak jon palityčny źniavoleny (u kantekście - pierachoplivaŭ rasiejskaje finansavańnie ŭ kałabarantaŭ). Ale ci źjaŭlajecca jon _biełaruskim_ ? Pytańnie rytaryčnaje, heta jak z OPZŽ rabić vyzvalicielaŭ ad rasiejskaje akupacyi ŭschoda Ŭkrainy. Tym bolš što sam pryznaŭsia što pracavaŭ pad kałpakom śpiecsłužbaŭ u čas kali ŭ Biełarusi źnikali viadomyja palityki, prachodzili represii. Na maju dumku, prosta adčuŭ čas kab płaŭna drejfanuć i nia nieści adkaznaści za supracoŭnictva z akupantami (Hazprom).
⤷Lićvin, na maju dumku ŭ ciabie niama dumki. U lipni 2020 Babaryka sieŭ u kancłahier na 20+ hadoŭ kab "saskačyć".... MMmmmm, jakich jašče ahientaŭ kdb ty vyličyŭ? davaj lepiej pra "ciemnaha kardynała Viačorku"
⤷Zianon ahient Zianona, Vieś nievierojatnyj političieskij bomond 20 hoda rabotał na kontoru, kto na łubianskich, kto na komsomolskich. Minimalnyj analiz poviedienija i riečiej vydavał kto stoit za ich śpinami. I už točno nikto iz nich nie sobirałsia pobieždať na vyborach.. ,
⤷ Zianon ahient Zianona, sieŭ i sieŭ... Takoje nie ŭpieršyniu. Svaich i sadziać, i truciać, i stralajuć abo cicha źnikajuć ludzi... Chiba kantrakt z djabłam pavinien zrabić ščaślivym?
⤷Cikava, mažliva, što ... pamiataju jaho hety sa Znakam apošni pachod , paśla jakoha jaho schapili i jaho słovy : 'cha. da u mienia vsie čisto. ja uvierien'
⤷ *, uvierien... Kazulin taksama byŭ "uvierien".... Ciapier peŭna uvierien, čto mocnyja plečy i harantyi dziejničajuć u Biełarusi tolki da peŭnaj miažy. Tamu i trymajuć tut askiepki armii, kab było što napoŭnić pry patrebie. Inačaj hetyja biełarusy ŭsio nijak nie intehrujucca, ni za hrošy, ni za ideju. U 20 hodzie ŭsio "uvieriennyja" apynulisia ŭ prastracyi. I heta jašče nie viečar.
⤷Cikava, nie treba abahulniać mianie sa Žviram prosta tamu, što my roznyja - jon šmat hod žyvie adnosna syta i ŭ adnosnaj biaśpiecy i toje niešta ŭsiaho baicca...
⤷ Cikava, čytajcie NN, jana ŭ svoj čas davała padrabiaznyja spravazdačy ź pieradvybarnaj aktyŭnaści kandydataŭ, ich intervju, presavyja kanfierencyi, dziejnaść štaboŭ... A pamiać u mianie poki ŭzornaja. :) Ad siabie ja ničoha nie vydumlaju, ja ž nie Andersan.
⤷*, darujcie, heta ja nadta zadziaŭbaŭsia učora-siońnia ŭžo adpisvacca, tym bolš što kamienty nia ŭsie prachodziać :( Majoj dumkaj, dobra arhumientavanaja dyskusija lepiej za sprečku na padstavie čutak. Budu staracca nie abahulniać!
⤷Žvir, tady navošta vy brešacie pra adzinuju dziaržaŭnuju? Vam navat dali navodku na prahramu babarikovskoj partyi "Vmiestie", dzie čornym pa biełamu napisana: my za "dvujazyčije". Biełaruskaja mova - heta minułaje, a rasiejskaja - naš aktyŭ. Chiba ciažka schadzić pračytać?
Zrešty, ja nie vyklučaju, što heta vaš ulubioniec bałbataŭ siońnia adno, a zaŭtra - druhoje. Rozumu tam navohuł było prademanstravana niašmat.
⤷ Cikava, "Biełaruskaja mova - heta minułaje, a rasiejskaja - naš aktyŭ". Nie znajšoŭ takich słovaŭ. A vy znajšli ? Ci heta iznoŭ "dzicia" mahčymaściaŭ razumieńnia vašych hłuzdoŭ ? Dyk a navošta mnie jano, vašaje ? Chiba tut pra vas ? Vas zasmuciła słova "Vmiestie". Nu, nia dziva, vy ž nie palityk, vam nia važna atrymać hałasy z roznych "haryzontaŭ" elektaratu...
⤷Žvir, nie znajšli pra słovaŭ pra "minułaje" i "aktyŭ" u karotkim tekście? Mnie navat cikava, jak vy z takimi zdolnaściami łyžku mima rota nie pranosicie?
"BIEŁARUSKIJ I RUSSKIJ — DVA HOSUDARSTVIENNYCH JAZYKA
Biełaruskij jazyk – eto našie naśledije, naša śviaź s priedkami, s našimi korniami, s našiej kulturoj, istočnik našieho nacionalnoho vdochnovienija i idientičnosti. Vy obiazany jeho sochraniať i niesti čieriez stoletija v buduŝieje.
Russkij jazyk – eto naš kulturnyj, socialnyj, istoričieskij, naučnyj, ekonomičieskij aktiv, kotoryj na protiažienii mnohich let pomohał biełarusam raźvivaťsia, rasti, byť časťju vielikich dostižienij, otkrytij i śvieršienij.
My vystupajem za to, čtoby v Biełarusi žili i raźvivaliś, nie podvierhajaś kakoj-libo diskriminacii, oba jazyka, čtoby každyj biełarus sam vybirał dla siebia, na kakom jazykie jemu hovoriť, učiťsia, rabotať."
Paraŭnajcie hetuju ruskamirnuju achinieju z moŭnaj palitykaj łukašenki, a taksama z vašym tryźnieńniem pra Babariko jak haranta viartańnia biełaruščyny.
I kab vypiaredzić, ja nie suprać papulizmu, kali jon pracuje i nabližaje da mety. Ja suprać kultu šałapavataha pramaskoŭskaha prachindosa-łuzera i jahonaj biazhłuzdaj padtrymki zrusifikavanym nasielnictvam, jakoje nia choča vučycca na ŭłasnych pamyłkach.
⤷ (Cikava i Ejuja) Nu, małojcy, peŭna zrabili rabotu nad pamyłkami, spadobilisia ŭrešcie dać cytatu, a nie pierakručanuju na svoj kapył sentencyju, jakuju vy prypisali Babaryku. Nahadać ? Kali łaska. "Biełaruskaja mova - heta minułaje, a rasiejskaja - naš aktyŭ", - voś, što vy padali ŭ kamentary. Dzie tam pra MINUŁAJE ? Dyk chto z nas łyžy mima niasie ? Chto tut ślapy nasamreč ? Śviadomaje skažeńnie ! Navošta vy tak robicie ? Heta podła... "Biełaruskij jazyk – eto našie naśledije, naša śviaź s priedkami, s našimi korniami, s našiej kulturoj, istočnik našieho nacionalnoho vdochnovienija i idientičnosti. Vy obiazany jeho sochraniať i niesti čieriez stoletija v buduŝieje." Chiba heta nia tak ? Heta tak i jość ! A chiba rasiejskaja mova nazvanaja našaj spadčynaj ? Nie, bo heta čužaja mova. A čamu jana nazvanaja aktyvam ? Bo vałodańnie inšymi movami heta zaŭždy jdzie ŭ aktyŭ čałavieka ! Ja vałodaju anhlijskaj movaj, i heta moj aktyŭ, rasiejskaj vałodaju, i heta taksama moj aktyŭ, ukrainskaj vałodaju, i jana taksama ŭ maim aktyvie, i łatyskaja taksama, i polskaja... Heta moj aktyŭ, heta nie pasiŭ !... Aktyŭ i kulturny, i prafesijny, i ekanamičny, i sacyjalny. Hetyja movy nie maja spadčyna(!), jany mnie čužyja, ale vałodańnie imi dapamahajuć mnie raźvivacca j raści. Što tut haniebnaha j kramolnaha ??? Ja nia viedaju, jak vam jašče danieści sens, i ci zdolnyja vy ŭvohule razumieć prosty tekst. Jak vy jašče nie zhareli praź soram...
⤷Žvir, Nu viadoma ž, “spadčyna” - heta nie pra “minułaje”, a pra…niavažna. A biełaruskuju movu my jak tuju valizu biaz ručki musim kudyści “nieści”, zatoje rasiejkaja - heta mova “raźvićcia”. Vam samomu nie brydka hetkaj azaronkaŭščynaj zajmacca?
I našto hetaja demahohija nakont karyści mulcilinhvalnaści, kali sprava ŭ inšym: hetaja šyzafreničnaja cytata z aficyjnaha sajta naŭprost abviahaje vašu (abo babarikinu) chłuśniu ab viartańni da Kanstytucyi-94?
A moža vy taksama ličycie, što rasiejskaja mova “dazvalała biełarusam raźvivacca, raści”? To z hetaha j treba było pačynać.
⤷ Cikava, vučycie movu, dyk i kanfuzicca nia budziecie. Ale ja ŭpeŭnieny, što nie ŭ movie tut prablema, a ŭ vašaj admysłovaj zavostranaści skažać sens, padhaniajučy jaho pad zadadzieny šablon u svaich metach. I paśla hetaha vam chapaje nachabstva abvinavačvać u azaronkaŭščynie mianie ! Dy spalilisia vy napoŭnicu, asaromielisia, jak maje być. Moža ciapier prykusicie svajo džała. I hud baj, nadakučyli vy mnie, ale treba było skinuć z vas masku, kab usie ŭbačyli, što saboju ŭjaŭlajuć apanenty zdarovaha sensu.
⤷ babr (tihr), majo asabistaje, pryvatnaje žyćcio nikoha nia tyčycca, sačycie za svaim. Ja šmat dzie žyvu, i ŭ Biełarusi nia mała času pravodžu. Tut, nažal, surazmoŭcy apynulisia zusim nie padrychtavanyja da palemiki, jak dzieci, tyckajuć mianie nosam ŭ "Viasiołyja karcinki", i raskazvajuć babčyny kazki, mnie, darosłamu čałavieku. Ale ja da ich z pavahaju, bo peŭna patryjoty, žadajuć krainie lepšaha, nu, nierazumnyja, abjektyŭna, dalej svajho nosa nia bačać, a što bačać - nie razumiejuć. Ale ničoha, jakija ŭžo jość, tych i treba lubić, bo biełarusy ž...
⤷ Žvir, za poziciju. A to dažie udivitielno stało, otkuda nabiežało stolko družnych zienonovciev. S družboj-to u nich problemy, pri strohom jedinonačalii eto dla nich słožno.
⤷Žvir, Nie babčyny kazki, a Babarykiny kazki, u katoryja vy achvotna vierycie, jak vieryli šmat chto Łukašency ŭ 90-ja. Tady amatary Łuki i jaho niaŭciamnaj rytoryki taksama ŭsim raspaviadali, što BNF čaplajecca da kandydata i vyryvaje z kantekstu. A Łukašenka jon ža za narod rupiŭsia, a zły BNF jaho nazyvaŭ čužym elemientam, ahientam Kramla i papulistam.
⤷ Spasibo, viedajecie, ja j sam "zianonaviec", tolki z kanstruktyŭnaj častki hetaha hlabalnaha źjavišča. :) Tam usiaho šmat, i lohiki, i mudraści, i hłybini (až da vytokaŭ). Jość čamu pavučycca, i ja vučusia, znachodžu j pakidaju sabie ziernie, a žmych adździalaju, nie čapaju jaho. Niachaj u im "Cikavy", z Freddy dy babrom, boŭtajucca. :)
⤷ Cikava, v russkom jazykie vsie, kto nie raby caria, vsie v raznoj stiepieni vrahi: zienonovcy, naciki, čurki, zapadniki, kitajozy, pindosy, łabasy, pšieki, fricy i voobŝie fašisty..... I nie imiejet značienija naskolko kto-to iz nich družit s łohikoj i zdravym smysłom, vied́ vsie ravno vrahi. I čiem łohičnieje, bohačie i umnieje vrah, tiem on opaśnieje, tiem on bolšij "fašist".
⤷ Babaryka vyjdzie z turmy, kali ŭsie znakavyja biełaruskija patryjoty i ich najbližejšyja svajaki zahinuć abo ŭ turmie abo ŭ pałku imia Kalinoŭskaha. I Kaho nie mohuć dastać fizična, tamu starajucca źniščyć aŭtarytet i rejtynh. Lubymi sposabami. I tady budzie jak u prykazcy "na biaźludździ i pop čałaviek". I voś tady budzie jašče adna sproba prasunuć rasiejski sajuz i partyi jak "ad naroda", i ad lidera ŭ "nadzvyčajnymi paŭnamoctvami". Choć nijakich paŭnamoctvaŭ nichto nie davaŭ pisać novyja sajuzy ŭ Rasiejaj.
⤷ Cikava, zienonovcy (jeśli bieź pierakłada s t. vami naz. kacapskoj) - eto tie, kto vpołnie iskrieńnie i odieržimo otstaivajut svoju konstrukciju idiealnoj čistoty, no nie sposobny na objedinienije dažie s bližajšimi sojuźnikami.
⤷ Cikava, vdohonku. I takoje kryło (kryło, a nie miejnstrim) v nacionalno-osvoboditielnom dvižienii obiazatielno dołžno prisutstvovať. Čtoby płyť v rievoluciju dalšie, nado siebia pod Zienonom nie to, čtoby čistiť, no justirovať. Śvieriaťsia eto polezno.
⤷Spasibo, jakoj jašče “idealnaj čyściini”? I pry čym tut Zianon navohuł? Čamu b vam nie adklučyć hałasy ŭ hałavie, a čytać i sprabavać asensavać toje, što surazmoŭca piša?
⤷Spasibo, heta hłupstva, ubitaje ŭ hłuzdy prapahandaj. BNF pačatku 90-ch i byŭ vielmi umieranaj mejnstrymnaj partyjaj. Bałtyjskija adnadumcy byli našmat bolš radykalnymi. Prosta tutejšaja bolšaść žyła ŭ svaim russkom mirie i chacieła rasiejušku, tamu hałasavała za Łuku abo za Šuškieviča.
Vidavočna, vy nie pračytali artykuł Navumčyka, na jaki majecca spasyłka vyšej, tamu daju farmuloŭku adtul:
"karani taho, što adbyłosia (i što adbyvajecca) palahajuć najpierš u nizkaj nacyjanalnaj śviadomaści. Pry vielmi spryjalnych, u paraŭnańni z susiedziami, ekanamičnych, hieapalityčnych, demahrafičnych umovach (adsutnaść mižnacyjanalnych kanfliktaŭ, navukajomistaja vysokatechnalahičnaja vytvorčaść, raźvity ahrasektar, pierasiačeńnie stratehična važnych dla našych susiedziaŭ šlachoŭ z zachadu na ŭschod i z poŭnačy na poŭdzień), adzinaje, pa čym Biełaruś «prasiadała», — heta nacyjanalnaja śviadomaść.
Ale hety faktar akazaŭsia hałoŭnym, bo mienavita jon vyznačyŭ los naroda na dziesiacihodździ."
⤷ Cikava, v 94-m ja vybirał mieždu Poźniakom i Šuškievičiem i prohołosovał za Poźniaka. A potom nasmotriełsia na nieho na uličnych maršach, poka on nie śbiežał v 96-m. Nie nado putať nacionalnoje samosoznanije i poźniakovskuju niesposobnosť byť orhanizatorom i objedinitielem.
⤷Spasibo, cikava, a vy možacie navohuł pražyć biez Paźniaka? Nie ciahnuć vašuju traŭmu u kožny kamientar.
Voś ja, vašymi słovami, "paźniakoviec", ale pachvilinna Zianona nie ŭzhadvaju. A ŭ vas hetaja fihura - prama alfa i amieha.
Takim čynam, pakul nacyjanalisty imknulisia "zaliť krovju russkojazyčnych prośpiekty", Babariko mužna, nie zascaŭšy, pracavaŭ u minskaj filii kramloŭskaha banku.
Usiu darohu jon isnavaŭ "pad kałpakom śpiecsłužb" (pavodle jaho samoha), ale nie zvažaŭ na padziei i navakolle, tamu ŭ 20-m raptam jamu lasnuła - "chaču uratavać krainu!" I jon pačaŭ kampaniju (amal adnačasova z błohieram C.), zaklikajučy apalityčnych tutejšych prychodzić na vybary. "Vmiestie my pabidzim i padnimiem ekanomiku! K čiortu Kalinoŭskaha, nieponiatno za čto on borołsia! Budiem družiť s Rośsijej i žiť kak v Finlandii, vot naša novaja nacionalnaja idieja! Rieprieśsij nie budiet!" Fiejeryja abiacankaŭ i raspalvańnia nadziej praciahvałasia try-čatyry miesiacy, paśla jakich Babariko pradkazalna apynuŭsia ŭ viaźnicy. Raściarušany tutejšy elektarat niejkatory čas pa inercyi praciahvaŭ śviata niepasłuchmianaści, hladzieŭ Niechtu i Kaca, rabiŭ fotački, a potym sutyknuŭsia z katkom represij dy skisnuŭ. Bo što rabić niajasna, "diemokratizacija" niejak nie natchniaje na tryvałuju baraćbu, a sami kandydaty hrać nadoŭhuju nie raźličvali.
U vyniku Biełaruś zhubiła suviazi z Zachadam, paskorana pajšła pad rasiejski upłyŭ, a nasielnictva jašče bolš azłobiłasia na Łuku.
Voś tamu Babariko - vaš hieroj, a nacyjanalisty (i asabliva Paźniak) - fu-fu. Ja ničoha nie nabłytaŭ?
⤷ ', U 90-ja BNF, u asobie Paźniaka, zusim nie zaŭvažaŭ Łukašenku, nie vykryvaŭ jahonyja chiby, nie krytykavaŭ, nie byŭ u kanfrantacyi z ahraryjem. Jość navat zdymak Paźniaka z rukapaciskańniem Łukašenku, ź miłaj uśmieškaju na tvary. Navat paśla ŭstupleńnia Łukašenki na pasadu, BNF zajaviŭ pra 100 dzion biaz krytyki jahonych dziejańniaŭ, i hety termin byŭ vytrymany. A paśla źjaŭleńnia ŭ rasiejskaj hazecie artykuła z nazvaj, kali nie pamylajusia, "Kraina ahurkoŭ", dzie žurnalistyja dazvolili sabie pakpić z PPRB, apazycyja BNF navat vykazvała abureńnie prajaŭlenaj niepavazie. To bok, vy niejkuju adsiabiacinu tut ciskanuli. Mnie, u toj čas jašče nie pačaŭšamu jak śled halicca, było zrazumieła, što adbyłasia trahiedyja, a Paźniaku, jahonym adnapartyjcam i ciapierašnim ščyrym apazycyjaneram Labiedźku, Milinkieviču, Fiadutu, šmat inšym, chmary na niebaschile zrabilisia bačnymi paźniej, kali smažany pievień dłubanuŭ...
⤷ Žvir, Vy kažacie niapraŭdu pra BNF, katory vykryvaŭ AHŁ na ŭsich etapach, što zaśviedčana dakumientalna. A 100 pieršych dzien biez krytyki sapraŭdy było, bo tak robicca va ŭsim śviecie. Ale da hetaha i paśla hetaha, BNF hadami rabiła ŭsio mahčymaje, kab nie dapuścić jaho. Uvohule, takoje ŭražańnie, što ŭ vas niama arhumientaŭ i vy pačynajecie tupa chłusić. Niepryhoža.
⤷ Ejuja, heta vy chłusicie. U pieršaj pałovie 90-ch BNF nie zaŭvažaŭ Łukašenku, całkam zasiarodziŭšysia na Kiebičy j parlamantskaj dziejnaści, što j sapraŭdy było ŭ toj čas važna j pryjarytetna. Krytyka j nieprymirymaja apazycyja da Łukašenki pačałasia ź pieršych adkryta antybiełaruskich krokaŭ pravadyra na pasadzie, i z urazumieńniem taho faktu, što za im staić rasiejskaja palityka, a jon tolki kreatura Maskvy. Da hetaha momantu jaho ličyli niazdatnym niedarekam. Chacia ŭžo ad 1993-ha, paśla jahonaj vandroŭki ŭ Maskvu, z hurtom "maładych vaŭkoŭ", było zrazumieła, što jon užo "na kantrakcie" z Kramlom, i ŭsie jahonyja dziejańni j ruchi - heta dziejańni j ruchi Kramla. Ja niekali skazaŭ pra heta sp. Statkieviču, u vypadkovaj hutarcy, jon nie dasłuchaŭ, pierarvaŭ " niejkaha chłapčuka")), zajaviŭšy, što toj ni na što nia zdatny, što ŭ chutkim časie spynicca ŭsia ekanomika, praź niazdatnaść pravadyra kiravać joju, i ŭsio razrulicca samo saboju. Voś hetkaje durackaje staŭleńnie j čakańni byli tady ŭ hałovach usioj apazycyi... Kali heta krytyka, dyk maje vam vinšavańni.
Samoje śmiešnoje čto umnyje ludi ponimali čto svobodnych vyborov v 2020 hodu v Biełarusi byť nie mohło ni pri kakich obstojatielstvach i kandidatach. To jesť Łukašienko objaviat pobieditielem dažie jeśli za nieho prohołosujet tolko Kola. To jesť vsie vydvinuvšije svoi kandidatury ihrali rol kłounov, davaja pustyje obieŝanija i diełaja iz iźbiratielej idiotov. Žvir eto ponimajet ili niet? Ili vyjti na płoŝad́ i viernuťsia domoj priedieł miečtanij borca za svobodu?
⤷Freddy , jeŝie raz - Žvir dostatočno "umnyj" i "niemutnyj" diadiečka ) on mnoho let topił za zienona... pośle 20-ho riezko vdruh brosił zienona i stał topiť za śvietu, a zienona oplevyvať... a tiepieŕ vot topit za babariku pri etom, jeŝie raz povtoriu, diadiečka Žvir (jeśli tolko opiať žie vieriť jemu) boleje 3-ch diesiatkov let nie živiet v Biełarusi i nie sobirajetsia siuda vozvraŝaťsia
⤷ Freddy , heta inšaje pytańnie, chto j što razumieŭ. Varyjant bajkotu vybaraŭ harantavana pakidaŭ by Łukašenku pry ŭładzie, ale ź mienšymi vydatkami, lahčej dla režyma j cišej. Ale heta zrabiłasia zrazumieła paśla adbyŭšychsia vybaraŭ. Ja ličyŭ, što bajkot budzie bolš efiektyŭnym krokam, bo nia vieryŭ, što hramadztva zdolnaje prajavić siabie, hatovaje zmahacca za svoj vybar. Dośvied papiarednich vybarčych kampanijaŭ u Biełarusi davaŭ mnie padstavy trymacca maich tych mierkavańniaŭ. Ciapier razumieju, što ja pamylaŭsia. Vybary 20-ha praviali rysu ŭ časie pamiž "da" i "paśla". Takoj, jakoj Biełaruś była "da" žniŭnia 2020-ha, jana ŭžo nikoli nia budzie. Tamu liču, što vybary mieli vynik, i hety vynik nia byŭ "vychad na płošču j viartańnie damoŭ", jak ćvierdzicie vy, vynikam zrabiŭsia zakładzieny nadziejny padmurak dla harantavanych jakasnych pieramienaŭ, čaho nie było raniej. Vy nie razumiejecie hetaha, a režym razumieje, heta jasna paćviaržajecca jahonaj reakcyjaj. I Paźniak razumieje, i razumieje, što heta zdaryłasia bieź jahonaha ŭdziełu. Padobna, što voś hety fakt mulaje jamu bolš, čym Łukašenka pry ŭładzie. Tamu zrazumieła ŭsio toje łajno, jakoje lijecca z boku jahonaj kamandy j na Babaryku, i na Cichanoŭskuju.
⤷ Žvir, Cichanoŭski padniaŭ narod. Cichanoŭski byŭ za bajkot. I stratehija pracavała. I spracavała by lepiej, čym sardulki i kryžyki z nulikami. Ale što stałasia toje stałasia. Pa 20 hodu ŭ novaj Biełarusi adbudziecca niezaležnaje prakurorskaje śpiecraśledvańnie. Jano ŭsio i pakaža. Kali Babaryka čysty, to niachaj idzie ŭ palityku jak choča, kali nie, kali maje suviazi sa śpiecsłužbami RF, to jamu nia miesca ŭ nacyjanalnaj palitycy.
⤷ Žvir, nie tolki na Babaryku i Cichanoŭskuju
Tak było praz uvieś čas. Uvieś čas na ŭsich, chto nie molicca na jaho piersonu. Prapanuju heta pryniać i pakinuć u spakoi čałavieka ŭ pavažanym uzroście. Jon što zmoh i zdoleŭ zrabić, toje ŭžo zrabiŭ. A žyćcio idzie napierad.
Sojuz s Rośsijej - eto sojuz s Putinym.
Kontrakt s Rośsijej - eto kontrakt s Putinym.
Pierśpiektivy s Rośsijej - eto pierśpiektivy s Putinym.
Žiť i diełať kak v Rośsii - eto žiť i diełať kak živiot i diełajet Putin.
Prihłašienije ko vsiemu vyšiepieriečiślennomu - eto prihłašienije Putina.
Vmiestie s Rośsijej - eto vmiestie s Putinym.
Druhoj Rośsii u nich dla nas niet. Ni dla koho niet.
Kab pakinuć kamientar, kali łaska, aktyvujcie JavaScript u naładach svajho braŭziera
Bolšaść z tych chto biŭsia z APAMam 9-12 žniŭnia byli ruskamoŭnymi, što dalej?
pamiataju jaho hety sa Znakam apošni pachod , paśla jakoha jaho schapili
i jaho słovy : 'cha. da u mienia vsie čisto. ja uvierien'
heta raz)
ja zbolšaha bačyła vašu pierapałku
i ja na vašym baku
tym bolš, što krychu ŭžo viedaju Žvira
i dziak, baže, što tolki virtualna;)
I našto hetaja demahohija nakont karyści mulcilinhvalnaści, kali sprava ŭ inšym: hetaja šyzafreničnaja cytata z aficyjnaha sajta naŭprost abviahaje vašu (abo babarikinu) chłuśniu ab viartańni da Kanstytucyi-94?
A moža vy taksama ličycie, što rasiejskaja mova “dazvalała biełarusam raźvivacca, raści”? To z hetaha j treba było pačynać.
nadakučyli pustyja bałbatuny
i najpierš vam
bo vy
starejšy) i razumniejšy za mianie
i zaraz čas taki, što
treba asabliva hostra
ale
kamu ja kažu...
vy sam pieršy razumiejecie lepš za mianie
palityka - to nie vaša
chacia i nadvorje, ježa i futboł peŭna taksama
pejse. skažycie spadarstvu - kolki hod vy ŭžo nie žyviecie ŭ Biełarusi? bolš za 30?
ja vašaje pryvatnaje žyćcio byccam by i nie čapała )
u adroźnieńnie ad vas
pejse. i ja dasiul nie vydaliła našu pierapiśkiu )
čiamu?)
tamu što, jak ja i kazała - mnie chavać niama što
a vam?
on mnoho let topił za zienona... pośle 20-ho riezko vdruh brosił zienona i stał topiť za śvietu, a zienona oplevyvať... a tiepieŕ vot topit za babariku
pri etom, jeŝie raz povtoriu, diadiečka Žvir (jeśli tolko opiať žie vieriť jemu) boleje 3-ch diesiatkov let nie živiet v Biełarusi i nie sobirajetsia siuda vozvraŝaťsia
nie kažučy ŭžo pra transpartny padatak..
0oj.. Žir-Žir ))
palityka nadvorje, ježa i futboł nie vaša ale j krytyka peŭna taksama