Heta ŭžo nie navina. 

[Red. vydalena]

Ničieho nieponiatno, bieriotieś za čto-to pisať tak chotia by potruditiś vniknuť v dietali... Nužno podtvierdiť dochod za hod dla prihłašienija, libo čtoby ukazannaja summa visieła na sčietu v bankie??

Tak polaki i jes lubiat biełorusov čto vsie bolšie i bolšie sozdajut im problem dla vjezda😁 Sieł i pojechał))

⤷ Rom, to-li dieło Rośsija.

⤷Rom, a za čto im lubiť VAS, vy nihdie nie chotitie žiť  i rabotať ČIESTNO !!!!!!

⤷ Hrak, ja dyšu rovno k tiem i druhim biez lišnieho žopalizstva v uhoda kohoto! Mnie konkrietno nikto płocho nie sdiełał.. v otličii ot rb-ešnikov

⤷ rom, vot i dyšitie, poka dyšitsia.

Dziŭna, što ŭvohule isnavała takaja dzirka ŭ zakanadaŭstvie, jakaja dazvalała asobam, jakija nie žyvuć i nie pracujuć u Polščy, rabić zaprašeńni i vizy svajakam. Absalutna spraviadliva, što hetuju niedarečnaść vypravili.

Heta nie tak. Asoba sa stałym pobytam ŭ Polščy i raniej mahła rabić vajavodskija zaprašeńnie ŭsim. Nijakaj stanoŭčaj źmieny nie adbyłosia. Sapraŭdy źmianiłasia tolki toje, što ciapier i blizkim svajakam treba afarmlać mienavita takoje zaprašeńnie, a praz nataryusa ŭžo nielha. Darečy, niezrazumieła, što tam za ŭładalniki stałaha pobytu nastolki nie viedajuć polskuju movu, što vymušany byli źviartacca jašče i da advakata, chacia biez prablem možna znajści ŭzor zaprašeńnia ŭ internecie i prosta padstavić svaje dadzienyja. I druhoje. Dla vajavodskaha zaprašeńnia nie abaviazkova mieć takuju sumu, jak vy paznačyli, na rachunku. Dastatkova paćvierdzić svoj dachod, jaki dazvalaje mieć peŭnuju sumu na čałavieka štomiesiac.

Jabaćki jak raz hrošy znojduć, tut jany narod abirajuć, a ŭ zahnivajuščyju piščałam lezuć, voś zaraz hetu dzirku i zatknuć

⤷ Pačotny tuniejadziec, mnie poetomu nieponiatna politika Polši. Nu otsiekitie vy etich jabatiek! No u Polši śliškom bolšaja i niepovortlivaja mašina biurokratii

Atrymać polskuju vizu praściej za usie, pieriepłativ miestnym baryham v 4-5 raz, v dolu kotorych vchodiat hospoda polaki i miestnyje čienuši. Začiem płodiť etu dizu pod vidom civilizovannych zakonov v vostočnojevropiejskoj Papuaśsii.