© Все права защищены. Использование платных материалов запрещено без письменного разрешения. Использование бесплатных русскоязычных версий материалов запрещено без письменного разрешения. Использование бесплатных белорусскоязычных версий материалов разрешено при условии наличия активной гиперссылки на
Nashaniva.com в первом абзаце.
На які канкрэтна перыяд вы спасылаецеся? Найбольш немаскоўскім тутэйшае праваслаўе было ў 15-16 ст. Перадусім пасля Фларэнтыйскай уніі 1438 г., якая акурат перавяла гэтае праваслаўе, хай сабе і фармальна… ў Унію! Розныя мітрапаліты па-рознаму ставіліся да сваіх абавязкаў перад Уніяй, а большасць шараговых вернікаў, мабыць, і ўвогуле пра яе не падазравала, але тым не менш… такое трохі “сапсаванае” праваслаўе, не знаходзіце? А калі біскупы вырашылі ўзяцца за справу Уніі ўсур’ёз (1596 г.), тады і тым больш… У гэты момант уласна праваслаўныя (дызуніты, або схізматыкі, ў тэрміналогіі палітычнага класу ВКЛ) якраз і звяртаюцца за падтрымкай менавіта да Масквы, якая ж тут “немаскоўскасць”? Пррытым менавіта белыя русы, ў параўнанні з украінцамі, найбольш паслядоўна арыентуюцца на Маскву. Калі сярод украінцаў доўгі час, груба, пароўну прыхільнікаў арыентацыі на Маскву і , альтэрнатыўна, складанай (і наіўнай стратэгічна) гульні з ёй у “хаўрус чыста палітычны”, але ў складзе Канстантынопальскага Патрыярхату, дык епіскапія Бела-Руская (мсціслаўска-аршанская) першай пераходзіць у фактычнае кіраванне з Масквы, і робіцца плацдармам для захопу ўлады над усёй Кіеўскай мітраполіяй.
Калі загадкавае “немаскоўскае праваслаўе” некалі існавала, дык дзе яго знакавыя тэксты? Дзеячы? Звычаі? Характэрныя прыкметы адрознення. Гэта, спадары, як і з Крамбамбуляй. Усе сьвядомыя спадары «ведаюць» што яна была ў беларусоў спрадвеку. Але ніхто не можа прывесці ніводнага канкрэтнага гістарычнага прыкладу з датай і месцам, каб яе нехта вырабляў ці спажываў . Канкрэтныя выпадкі вашаму міфалагічнаму мысленню нецікавыя, таму што іх пошук разбурае міф. Усе мы ведаем перабежчыкаў з Уніі Сімяона Полацкага, Баброўскага і Сямашку, ведаем Грыгорыя Каніскага, Грыгаровіча, Шпілеўскага і Каяловіча – хто з іх “немаскоўскі”? Ці каго з “немаскоўскіх” можаце паставіць з імі побач?
Або такіх дзеячоў, тэкстаў, звычаяў, эталонных перыядаў ніколі не існавала, і тады вы проста хлусіце. А калі існавалі, і вы не парупіліся каб напісаць пра іх нармальны ўцямны тэкст, не тое што кнігу, але хаця б артыкул, - тады вы лайдакі і людзі з неахайным, неарганізаваным мысленнем. І тое і другое – ўласцівасці акурат Рускіх Праваслаўных Людзей, цалкам сабе маскоўскіх, манілаўска-абломаўскіх.
А адзінае яскравае “немаскоўскае праваслаўе”, якое я асабіста ведаю – гэта, прабачце, Унія…
https://nashaniva.com/344607
https://nashaniva.com/344607