Svajho niama ničoha? Mo budujcie inšamu Mikałaju.

Rasieja, čamu nie

Hłavnyj vopros, za čji dieńhi jeho postrojat? I vtoroj, kak eto uviazyvajetsia s sovietskoj idieołohijej, kotoruju naviazyvajet łukašienkovskij riežim? Vied́ caŕ był uhnietatielem naroda, za eto jeho i uničtožili vmiestie so vsiej siemjoj. Nadiejuś, eta idieołohija iz sovietskoho pierioda najdiet otražienije v ekspozicii muzieja, čtoby rośsijanie, posieŝaja muziej znali, čto nado sdiełať s ich "cariom".

⤷ Lenin II, hetyja dźvie ideałohii ciapier cudoŭnym čynam spałučajucca ..

Što dobraha zrabiŭ hety rasiejski car akupantaŭ Mikałaj kryvavy dla Biełarusi? Ničoha. Vyniščaŭ biełaruskuju movu, źniščaŭ adukacyju. U Biełarusi pry caryzmu nie było nivodnaha VNU, tolki carkoŭna-prychackaja škoła dy vučylišča. Bolš bydłu dy tuziemcam, jak jany, akupanty, nazyvali naš narod nie dazvalałasia. Hety car niasie pramuju adkaznaść za raspaŭsiud Pieršaj suśvietnaj vajny na našu terytoryju. Niasie pramuju adkaznaść za "vialiki zychod" - masavuju departacyju biełarusaŭ ź Biełarusi arhanizavanuju rasiejskimi akupantami pad čas Pieršaj suśvietnaj vajny ŭ 1915 hodzie. Tady ź Biełarusi była departavana bolš za 2 miljeny našych žycharoŭ na Pavołža bolšaść ź jakich zahinuła ad hoładu na pačatku 20-ch i tolki krupica zdoleła viarnucca nazad u Biełaruś. Što jašče zrabiŭ hety car u samyja ciemnyja, nie adukavanyja časy caryzmu hańby i vyniščeńnia ludskoj hodnaści kali narod ad śvitanku i da poŭnačy hnuŭ śpinu na pamieščyka čužynca, kali narod nie moh i ludźmi zvacca? Navohuł siańniašnija akupanty, učorašnija kamunisty, voźmuć na siabie śmiełaść i adkaznaść pryznać što ich cara-kryvavaha narešcie rasstralali pa zahadu ich kumira Lenina dy Dziaržynskaha?

Miascovamu univiersitetu dy škole miłycyi dzie na ŭvieś razmach idzie raspaŭsiud idej rasiejskaha miru i vialikadziaržaŭnaha šavianizmu prysvojać imia rasiejskich caroŭ ź jakimi jakraz zmahaŭsia ich kumir Dziaržynski dy Lenin? Ŭ svaich paśvietčaniach siabra BRSM zamieniać partret Lenina na partret Mikałaja kryvavaha, ci vyrašać što možna razam i dva partrety raźmiaścić? Tolki ŭ chvoraj hałavie rasiejskich akurantaŭ dy mankurtaŭ mohuć adnačasova być pomniki balšavikam i rasiejskim caram. Jany, łukašysty, navat nie razumiejuć što heta razburaje padmurak łukašyzmu i ŭsioj savieckaj prapahandy, bje pa ich leninach i dziaržynskich, bje pa ich "baćku" jaki jeść otčym, bje pa ich hieralizacyi druhoj suśvietnaj vajny, pa tak zvanaj niezaležnaści BSSR, admaŭlaje lubyja reštki navat ich savieckaj "Biełoruśsii" i daje padstavy dla raspaŭsiudu ruskamirskaści z admovaj luboha suvierenitetu Biełarusi, z admoaaj luboj ŭłady ich łukašenku, i raspaŭsiudu idej poŭnaj akupacyi Biełarusi ź viartańniem u rasiejskuju impieryju rasiejskaha cara Mikałaja II dzie "tak upoitielny viečiera i bały" ź ciemnym, nieadukavanym, nieaśviečanym narodam. Z rasiejskimi pamieščykami. Rasiejščynaj siarod jakoj u biełarusaŭ niama ničoha z taho što nie dazvolena ramiejskimi akupantami. Kali ŭ niejkaha tam jašče zastalisia reštki rozumu, to ŭžo sieńnia naležyć źmianić čynoŭnikaŭ pa Mahiloŭskaj (zaadno i pa Homielskaj) vobłaści razam ź idyjełahami, kiraŭnicstvam miascovaha KDB dy huvd jakim car Mikałaj II staŭ radniejšy za dziaržynskaha, lenina i łukašenku, a rasiejski trykałor radniejšy za čyrvona-zialeny łukašenaŭski ściah.

[Red. vydalena]

U Homieli steła z-vajny. U Mahilovie pomnik rasiejskamu caru. U Miensku pomnik rasiejskamu kniaziu, bieklarbieku Ardy. Ŭ dadatak da inšych pomnimnikaŭ rasiejskim i savieckim akupantam. Ŭ samich karnikaŭ i apryčnikaŭ viasiać ŭ kabinietach rasiejskija ułasaŭski ja trykałory. U dadatak luby z-fašyt moža spakojna razmachvać ŭ krainie svajoj nie zarehistravanaj z-svastykaj (4-j dyvizii SS). Adnasova kryvadušniki łabzajučy ułasaŭski trykałor dy z-simvoliku vajny (paŭ svastyku dy symboliku nacyzmu), łabzajučy savieckija i kamunistyčnyja ściahi pad jakimi zabili bolš čym dziesiatki miljonaŭ ludziej, źniščali narody pravodziačy ich hienacyd, siońnia ljuć krakadziłavy ślozy i abražajučy habrejaŭ raspaviadajuć svaje mify pra tak zvany "hienacyd biełaruskaha narodu" u tak zvanaj VAV. Adnačasova pravodziačy sapraŭdny hienacyd ŭ čas sučasny što ŭ akupavanaj častcy Ukrainy, što ŭ Biełarusi. Vyniščajučy ŭ Biełarusi biełaruskuju kulturu, movu, pomniki, biełaruskaść razam ź biełaruskim narodam pa zahadu i na patreby rasiejskich akupantaŭ, spradviečnych vorahaŭ biełaruskaha narodu i Biełarusi.

Kali niechta ŭsio ž dažyvie da svabody i niezaležnaści, abaviazkova naležyć nie tolki viarnuć demakratyju i parłamientaryzm z adzinaj dziaržaŭnaj biełaruskaj movaj, ale i ŭsie hetyja pomniki rasiejskaj akupacyi źniaści, a na ich miescy ŭstanavić našy biełaruskija pomniki. A kab nie paŭtarać pamyłak, to u historyju Biełarusi i ŭ suśvietnuju historyju ŭvieści asobny kurs carskaj i savieckaj akupacyi, u dadatak da z-akupacyi pry zdradniku Łukašenka. Asobny kurs rasiejskich carskich i savieckich złačynstvaŭ. Złačynstvaŭ kamunistyčnych režymaŭ. Złačynstvaŭ rasiejskaj fiederacyi. Złačynstvaŭ tatalitaryzmu i aŭtarytaryzmu. Tamu što ŭsie našy biedy ad nie adukavanaści i ciemry, adsutnaści aśviety dy papulistaŭ z łozunhami "nie važno na kokom". Pry hetym tam dzie "nie važno na kakom" abaviazkova i vyklučna za rasiejščynu dy suprać biełaruščyny.

Kompleks u honar cara-kryvavaha, zabojcy biełaruskaha narodu. Jaki zahnaŭ u mahiłu bolš jak 1.5 miljona biełarusaŭ bolšaść ź jakich ad hoładu pad čas rasiejskaj departacyi ŭ 1915. Pry jakim nie było i nie mahło być volnaj i niezaležnaj Biełarusi. Pry jakim ŭ Biełarusi nie było nivodnaha VNU, była zabaroniena adukacyja na biełaruskaj movie, a naš narod rasiejskija čynoŭniki haniebna nazyvali "tuziemcami". Jaki pieratvaryŭ našu terytoryju u teatr vajny z razbureńniem i źniščeńniem našych haradoŭ i viesak. Kamu nastupnamu? Ivanu žachlivamu što vyrazaŭ Połack i Mahiloŭščynu pad čas Livonskaj vajny? Ci pieršamu ramanavu Michaiłu pry jakim razam z žycharami spalena bolš za pałovu našych haradoŭ i viosak dy vyrazana bolš za pałovu nasielnictva pad čas Patopu 1654-1667 hadoŭ? Moža Piatru I jaki znoŭ pieratvaryŭ našu krainu u teatr vsiennych dziejańniaŭ i pry jakim Biełaruś papłaciłasia žyćciom kožnaha treciaha svajho dziaciaci? Toj samy što ŭzorvaŭ Safijski Sabor ŭ Połacku dy ŭłasnymi rukami rezaŭ śviataroŭ? Ci Kutuzavu lubicialu dziaciej padletkaŭ dy Alaksandru I, jakija pad čas Šaścimiesiačnaj vajny Rasiei z Napaleonam vyniščyli kala miljona biełarusaŭ - kožnaha čaćviertaha. A moža katam dy zabojcam jakija pad čas stalinskaha hienacydu u 30-40-ch hadach, vyniščyli blizu 2 miljonaŭ žyćciaŭ biełaruskaha narodu pierad tym jak sumiesna z Hitleram raspačali Druhuju Suśvietnuju vajnu ŭ jakoj sumiesna z hitleraŭcami zabilili kožnaha treciaha biełarusa? Jakomu čarhovamu rasiejskamu akupantu dy katu biełaruskpha narodu z-akupanty dy miascovyja mankurty pastaviać pomnik? Pry jakim ŭ Biełarusi była vajna, paŭsiudnyja mohiłki, spalenyja vioski i harady, zhalełyja ludzi, niaščasnyja siroty, razburany i razrabavany našy kaštoŭnaści, zhałtavanyja žančyny dy padletki, zabaroniena naša mova i adukacyja, skradzieny dy spalany našy knihi?

Zała "kryvavaj niadzieli" budzie?

A stužku Biełaruśfilma "Mikołka paravoz" zabaroniać? Para pad cenzuru. Tam ža z rasiejskimi papami, pamieščykami i caryzmam zmahalisia i navat rasiejski trykałor skidvali z dachu budynka.

A budynak prajektavaŭ instytut Ha..noPrajekt? Znoŭ niejkaja niezrazumiełaja harhara na styłabacie. Kali vielmi karcić zasvoić hrošy, mahli b jaki-niebudź histaryčny budynak adnavić pad hety prajekt, u Mahilovie chapaje razburanych budynkaŭ z zachavanymi padmurkami.