«Братья Луцкевичи были атеистами и масонами. Правомерно ли освящать их памятный камень?»
О названии выставки и других мероприятиях к 100-летию смерти Ивана Луцкевича рассуждает историк Анатолий Сидоревич.
Немного странное название выставки: «У народ і край свой толькі веру». Строка стихов Янки Купалы. А следующая строка — «І веру ў самаго сябе». В этом стихотворении Купала заявил: «Цяпер беларускай я песні ўладар». Как-то не стыкуется с образом Ивана Луцкевича, который сжег себя ради белорусского идеи, идеи независимой демократической социальной Беларуси.
Вызывает удивление намеченное освящение памятного камня на месте, где стоял дом Луцкевичей.
Во-первых на прикрепленной к камню табличке одна фактическая и одна грамматическая ошибка. Когда-нибудь табличку надо будет поменять.
Во-вторых, братья Луцкевичи были атеистами. И масонами. Правда, Иван Луцкевич перед смертью исповедался и причастился. Совершить это его уговорила его невеста Юлиана Менке. Факт содержится в воспоминаниях. Что касается Антона, то он о своем атеизме и марксизме заявил публично в 1928 г. на процессе Беларускай Сялянска-Работніцкай Грамады (Белорусской крестьянско-рабочей громады), за что его просто-таки ненавидел ксендз Адам Станкевич.
Богослужение памяти Ивана Луцкевича состоится в костеле святого Роха на Золотой Горке. Почему там? Луцкевичи были прихожанами кафедрального католического собора. Кроме того, Луцкевичи игнорировали костел и кладбище на Золотой Горке, и поэтому отца, мать и сестру братьев Луцкевичей похоронили на далекой Кальварии, а не близкой Золотой Горке.
Об игнорировании Золотой Горки Антон Луцкевич писал в воспоминаниях после смерти прелата Юзефа Зэльбы 25 июня 1937 года в газете Przegląd Wileński. Вот отрывок из тех воспоминаний под заголовком «Tempora mutantur…»:
«Мы читали написанный в ультранацыянальном духе некролог новопреставленного священника в виленском «Slow`e». Он пробудил в моей памяти определенные реминисценции, которые утверждают, что были времена, когда о. Зэльба проявлял другую идеологию. Идеалы — в настоящее время неправдоподобные — белорусские!
Было то в 1908—1909 гг. В то время ксёндз Зэльба жил в Минске, в нескольких километрах от города при костеле на Кальварии, на кладбище, где минчане хоронили своих покойников, игнорируя расположенное намного ближе кладбище на Золотой Горке. Оно было не в почете у местных католиков в силу личности ксендза-ритуалиста [в обмен на государственное финансирование он перевел проповеди в своем костеле на русский язык. — «НН»] Макаревича, который имел там резиденцию».
Может быть, панихидой 20 августа будет предпринята попытка задним числом примирить Луцкевичей и Золотую Горку?
